大官人

　　执天子之器则上衡，国君则平衡，大夫则绥之，士则提之。

罪恶之城

　　王太尉問眉子：“汝叔名士，何以不相推重？”眉子曰：“何有名士終日妄語？”

九阴绝学

　　陳元方子長文有英才，與季方子孝先，各論其父功德，爭之不能決，咨於太丘。太丘曰：“元方難為兄，季方難為弟。”

仙城之王

　　世目謝尚為令達，阮遙集雲：“清暢似達。”或雲：“尚自然令上。”

神魂至尊

　　“王天下有三重焉，其寡过矣乎！上焉者虽善无徵，无徵不信，不信民弗从；下焉者虽善不尊，不尊不信，不信民弗从。故君子之道：本诸身，徵诸庶民，考诸三王而不缪，建诸天地而不悖，质诸鬼神而无疑，百世以俟圣人而不惑。质诸鬼神而无疑，知天也；百世以俟圣人而不惑，知人也。是故君子动而世为天下道，行而世为天下法，言而世为天下则。远之则有望，近之则不厌。《诗》曰：‘在彼无恶，在此无射。庶几夙夜，以永终誉！’君子未有不如此，而蚤有誉于天下者。”

　　大夫祭器不假。祭器未成，不造燕器。